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第七十五章搏杀的艺术二(第1页)

第七十五章搏杀的艺术(二)

这三枚是周民特殊处理后,运用四川唐门特有的手法,以牺牲暗器威力,来提高暗器的速度,其实被打中,打击效果也是没有大碍的。恶臭,更是为了恶心,并打乱敌人的战斗节奏。

无疑,这三枚看上去绿油油的,好像剧毒的暗器,是妥妥的弃子。周民根本没有指望能伤人,只是试探,打乱敌人节奏。那么下面的重点,自然是后边的攻击了。

在水六浪接着透骨钉后,周民也已经以惊人的瞬间爆发力,接住芭蕉叶,站到了水六郎的面前。

周民毫不犹豫,接住身体向前的惯性,扭腰,出拳。

这一拳速度与力量具备,这一拳的目标却不是脖颈,心口这些要害,而是水六郎刚刚接住透骨钉,而抬起的右手。

周民知道自己的差距,即使这样先声夺人,也不奢望自己能够一击致敌。

既然不能一击致命的话,那么就要做好战斗的铺垫了。周民虽然是刚刚学习法术,但是对于战斗已经是宗师级别了。

战斗就要掌握节奏了,对于战斗的试探和铺垫也是必不可少的。

在刚刚进入武侠世界的时候,周民因为受到了21世界的影响,认为古人所谓的试探,虚招都是弊端陋习,自己应该用新时代的最佳搏击理念,这样就比古人高一头,就是一大优点。

但是实际的现实,给了周民一个沉重的打击。

这个世界是物质的,既然是物质的,那么每个时代的人在基本的本质上是相同的。那么在一个时代,孜孜不倦的钻研一门技艺的人,怎么可能会落于人后,一个时代的最杰出者,即使有不足,但是依旧无法否认他们是人杰的现实。

在古代,一介武夫完全不是21世纪的那种定义和廉价,即使是受到贬低,但是武夫也是一个包含着羡慕嫉妒恨的词。

君不见,文人无不斥责武夫的误国和霍乱天下,但是这又是基于什么。为什么文人不针对农夫,而独独针对武夫。无他害怕而已。是的,君不见,能霍乱天下和造反都是怎样的一种伟业?

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